Entrevista a Don Jaume Pujol Balcells. Arzobispo metropolitano de Tarragona

“El balance del Año Jubilar de san Fructuoso es francamente positivo”

ENTREVISTA A DON JAUME PUJOL BALCELLS
ARZOBISPO METROPOLITANO DE TARRAGONA

Entrevista concedida a www.primeroscristianos.com por don Jaume Pujol, arzobispo metropolitano de Tarragona y primado, impulsor del año Jubilar de San Fructuoso, con motivo de la próxima clausura del mismo.


A PUNTO YA DE CONCLUIR EL AÑO JUBILAR ¿QUÉ BALANCE HACE DE ESTE PERÍODO?

El balance es francamente positivo: millares de peregrinos han venido a rendir homenaje a esos testigos de la fe que fueron los santos mártires Fructuoso, obispo, y Augurio y Eulogio, diáconos. También millares de escolares han conocido quiénes eran esos personajes y han comprobado que no son meras figuras de un pasado remoto, sino muy actuales. Constatando la vigencia de su mensaje, se ha producido el conmovedor fenómeno de que una actividad escolar haya devenido en peregrinación.

He podido comprobar la actitud de muchos jóvenes, antes y después de conocer a los Santos Mártires, y he percibido que algo ha sucedido en sus corazones. Por eso, para mí, el Año Jubilar no ha sido más que una primera piedra, un punto de partida. Un Jubileo es un tiempo de conversión, de reflexión; por tanto, es un período en el que hemos pedido perdón por nuestras muchas faltas y omisiones y hemos comprobado que hay todavía muchísimo qué hacer. Un Año Jubilar, en realidad, no concluye con los actos de clausura, sino que es un hito en el camino, el principio de una nueva etapa para recorrer la cual contamos con las gracias obtenidas.

DESDE SU PERSPECTIVA PRIVILEGIADA, ¿QUÉ RASGO DESTACARÍA EN LA FIGURA DE SAN FRUCTUOSO?

Hay mucho a destacar en mi santo antecesor; sin embargo, leyendo las Actas de su martirio hay un párrafo que siempre me ha impresionado. Dice así: “Y cuando Fructuoso con sus diáconos era conducido al anfiteatro, el pueblo empezó a condolerse del obispo Fructuoso, porque era tan amado no sólo de los hermanos, sino también de los gentiles”… Eso significa que supo ser el obispo de todos, que supo amar. Desde mi responsabilidad como sucesor suyo, pido a Dios que sea capaz de conseguir ser el obispo de todos.

También me emociona su enorme fe. Ahora, cuando parece que un cierto pesimismo, que un cierto desánimo se apodera de nuestros corazones, resuenan como un aldabonazo aquellas esperanzadas palabras de san Fructuoso: “Ya no os faltará pastor ni os podrá fallar la caridad y la promesa del Señor tanto en este siglo como en el futuro”. Y, si nos paramos a pensar, nuestras circunstancias actuales no son peores que las que vivió san Fructuoso, y no olvidemos que esas palabras las pronunció cuando estaba a punto de subir a la hoguera.

Por otra parte, que a la Iglesia tarraconense no le ha faltado nunca pastor es algo evidente; luego, ¿cómo podemos dudar del resto de palabras del santo obispo cuando están reforzadas por las promesas de Cristo?

¿MUCHA GENTE PIENSA QUE EL EJEMPLO DE LOS MÁRTIRES DE LOS PRIMEROS SIGLOS NO PUEDE DECIR NADA A LOS CRISTIANOS DE HOY, QUE SON ÉPOCAS DISTINTAS; YA NO HAY, DICEN, PERSECUCIONES. ¿LE PARECE ACERTADA ESTA VISIÓN?

En absoluto. En primer lugar, nunca ha dejado de haber persecuciones, incluso cruentas. ¿Qué es, sino persecución, la situación que padecen los cristianos en algunas regiones de la India o del Congo? Que algo no llegue al conocimiento del gran público, no quiere decir que no exista.

Ciertamente que ahora no se sacrifica a los mártires en un anfiteatro, pero persiste el hecho de que muchas personas den testimonio de su fe hasta entregar la vida por ella. Además, no debemos olvidar que todos los mártires —tanto pasados como actuales— dan su vida por amor: por amor a Cristo y a los demás.

Y no olvidemos tampoco que evitar ser mártir es muy fácil: san Fructuoso hubiese podido escapar de la hoguera haciendo una pequeña libación en honor de los emperadores y los mártires de la India —por poner un ejemplo de hace pocas semanas— hubieran escapado al sacrificio con sólo haberse quedado en su país y dejando que los más pobres entre los pobres se las compusieran como pudieran.

El amor, el compromiso, la coherencia son improntas que marcan al cristiano de cualquier época; si no, no lo sería. El mártir —en cualquier tiempo y lugar— lleva hasta las últimas consecuencias aquel mandato de Cristo: “Amarás a Dios sobre todas la cosas y al prójimo como a ti mismo”. Y, ¿no es cierto que, si se ama a alguien, daríamos incluso la vida por ese alguien?

Entrevista Jaume Pujol. San Fructuoso
Pintura medieval que recrea el traslado del cuerpo de San Fructuoso tras su martirio.

EL SANTO OBISPO, A PUNTO YA DE SUFRIR EL MARTIRIO, DECLARÓ: “YO TENGO QUE ACORDARME DE LA IGLESIA CATÓLICA, EXTENDIDA DE ORIENTE A OCCIDENTE”. EN SU OPINIÓN, ¿CÓMO PUEDEN LOS FIELES MANIFESTAR DEL MEJOR MODO POSIBLE SU AMOR A LA IGLESIA Y AL PAPA?

La idea de la universalidad de la Iglesia que tenía san Fructuoso es algo que siempre me ha impresionado. Además, aunque sea algo casual, no deja de ser algo que mueve a la reflexión el que la celebración de su memoria tenga lugar durante el Octavario de oración para la unidad de los cristianos.

Por otro lado, esa universalidad de la Iglesia la hemos vivido a lo largo de este Año Jubilar. Recuerdo, con especial emoción, las misas jubilares dedicadas a los católicos latinoamericanos, de la Europa del Este, del continente asiático, etc. Hemos tenido ocasión de ver cómo multitud de personas de diversas culturas, étnias y nacionalidades, vibraban al unísono en su amor a Jesucristo.

Respondiendo a su pregunta, diría que no son necesarias demostraciones espectaculares, sino que bastaría el ejemplo que demos en la vida diaria. Si nos llamamos “cristianos”, vivamos como cristianos… ¿Acaso hay una manera mejor de manifestar ese amor que amando? Ojalá pudieran decir de nosotros lo que se decía de los primeros cristianos. “¡Mirad cómo se aman!”… Si así lo hiciéramos, muchísimas personas vendrían a llamar a las puertas de la Iglesia porque, como dice el viejo refrán, “Fray Ejemplo es el mejor predicador”.

+ Jaume Pujol Balcells

Arzobispo metropolitano de Tarragona y primado

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¿Sabes quién era santa Lucía?

Santa Lucia

La iconografía representa a Lucía llevando en un platillo sus propios ojos. No hay ningún dato histórico o legendario que fundamente este hecho.Quizá surgió por su nombre, que significa luz o luminosidad y los ojos serían el símbolo de la luz.

Por la misma razón debió de ser invocada en las enfermedades de los ojos y considerada como protectora de la vista.

Santa Lucía, Virgen y Mártir
Su fiesta se celebra el 13 de diciembre

Sufrió el martirio durante la persecución de Diocleciano, en la ciudad siciliana de Siracusa, el 13 diciembre de 304. De Santa Lucía no poseemos datos históricamente seguros. Las actas que conservamos de su martirio son apócrifas y en ellas se refleja todo el encanto popular que supo vestir de leyenda la vida de una mártir venerada en toda la Iglesia antigua. Esta Passio que debió de redactarse en el siglo V ó el VI y de la que tenemos una versión griega y otra latina, pertenece al tipo de leyendas hagiográficas que tienen por finalidad exaltar la grandeza de la virginidad cristiana, conservando siempre un cierto núcleo de verdad histórica.

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Catequesis del Papa BenedictoXVI sobre san Pablo

Catequesis de Benedicto XVI sobre san pablo

gente “Hoy quisiera comenzar un nuevo ciclo de catequesis dedicado al gran apóstol san Pablo. A él, como sabéis, está consagrado este año que va desde la fiesta litúrgica de los santos Pedro y Pablo del 29 de junio de 2008 hasta la misma fiesta del año 2009”.
Audiencia del 2 de julio 2008
El apóstol Pablo, figura excelsa, casi inimitable, pero de todos modos estimulante, se nos presenta como un ejemplo de total entrega al Señor y a su Iglesia, así como de gran apertura a la humanidad y a sus culturas. Vale la pena, por tanto, que le dediquemos un lugar particular, no sólo en nuestra veneración, sino también que nos esforcemos por comprender lo que nos puede decir también a nosotros, cristianos de hoy.
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10 de Diciembre de 2008 – LOS SACRAMENTOS
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3 de Diciembre de 2008 – PECADO ORIGINAL Y REDENCIÓN
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26 de Noviembre de 2008 – RELACIÓN ENTRE FE Y OBRAS
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19 de Noviembre de 2008 – SOBRE LA JUSTIFICACIÓN
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12 de Noviembre de 2008 – LA ESCATOLOGÍA DE SAN PABLO
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5 de Noviembre de 2008 – LA RESURRECCIÓN DE CRISTO
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29 de Octubre de 2008 – LA CRUZ ERA LA RAZÓN DE LA VIDA DE SAN PABLO
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10 de septiembre de 2008 – CARACTERÍSTICAS DEL APÓSTOL
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3 de septiembre de 2008 – LA CONVERSIÓN, UN ENCUENTRO
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27 de agosto de 2008 – NECESIDAD DE NUEVOS APÓSTOLES
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2 de julio de 2008 – EL AMBIENTE CULTURAL Y RELIGIOSO
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Lugares de Tierra Santa. Belén

BELÉN, LA CIUDAD DEL REY DAVID. LA TIERRA DE JESÚS

La ciudad de Belén está situada sobre dos colinas rocosas a unos 777 metros sobre el nivel del mar, cerca del Desierto de Judea, al sur de Jerusalén. Su nombre hebreo “Bethlehem” significa “la casa del pan”.

Vista de Belén

Belén debe su importancia de manera fundamental a dos hechos relevantes:

– el primero se relata en el Antiguo Testamento y hace referencia a que se convirtió en la cuna del rey David, elegido por Dios y ungido por el profeta Samuel;

– el segundo se debe al cumplimiento de las profecías mesiánicas que anunciaban que el Mesías debía nacer en Belén, donde nació Jesús.

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Orígenes de la celebración de la Navidad

Mensaje de Benedicto XVI para la Navidad 2008

TEXTO SOBRE LOS ORÍGENES DE LA CELEBRACIÓN DE LA NAVIDAD

Los cristianos de la primera generación, es decir, aquellos que escucharon directamente la predicación de los Apóstoles, conocían bien y meditaban con frecuencia la vida de Jesús. Especialmente los momentos decisivos: su pasión, muerte redentora y resurrección gloriosa.

Nacimiento
Nacimiento

También recordaban sus milagros, sus parábolas y muchos detalles de su predicación.

Era lo que habían oído contar a aquellos que habían seguido al Maestro durante su vida pública, que habían sido testigos directos de todos aquellos acontecimientos.

Acerca de su infancia sólo conocían algunos detalles que tal vez narrara el propio Jesús o su Madre, aunque la mayor parte de ellos María los conservaba en su corazón.

Cuando se escriben los evangelios sólo se deja constancia en ellos de lo más significativo acerca del nacimiento de Jesús. Desde perspectivas diferentes, Mateo y Lucas recuerdan los mismos hechos esenciales: que Jesús nació en Belén de Judá, de la Virgen María, desposada con  José, pero sin que Ella hubiese conocido varón. Además, hacia el final de los relatos sobre la infancia de Jesús, ambos señalan que después fueron a vivir a Nazaret.

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